Η λίστα του Μίχου και μία καταγγελία που σοκάρει

διαβάζουμε ότι ο κ. Μητσοτάκης είπε στην κ. Κωνσταντοπούλου ότι η Βουλή δεν είναι δικαστήριο για να υπερασπίζεται βιαστές.

Και επειδή προσωπικά στην πλειοψηφία των περιπτώσεων με κουράζει το ''αριστερός'', ''δεξιός'' , ''κεντρώος'' ή ό,τι άλλο γιατί πάνω από αυτούς τους αυτοπροσδιορισμούς, που τους σέβομαι αλλά κατ'ουσίαν περισσότερο με αφορούν τα πρόσωπα, χρειάζεται από τους απλούς πολίτες που δεν βρίσκονται σε καμία αρένα για την εξουσία και τη δόξα ένα σταθερό φίλτρο και κριτική σκέψη, ιστορική μνήμη και πολύπλευρη ματιά ως προς το που επιδιώκεται να εστιαστεί η προσοχή μας  καθώς και αποφυγή κατά το δυνατό γενικεύσεων 

θα ήθελα επί τη ευκαιρία που αναφέρθηκε η λέξη βιαστής και αγγίζετε ευαίσθητο θέμα των βιωμάτων του ελληνισμού να διερωτηθώ

- πέραν όσων έχει υποφέρει ο ελληνισμός και οι ελληνίδες από βιασμούς (ιστορική μνήμη περί του φρονήματος και του πολιτισμικού ιστορικού του οποίου ίσως κάποιοι να επιλέγουν να είναι συνεχιστές ή να ξεγράφουν)

- πέραν εκείνων που ενδέχεται να το θεωρούν ''ιερό'' δικαίωμα και σωφρονισμό αλλά και κομμάτι του πολιτισμού τους (ποιοί είναι και το ασπάζονται και ποιοί δεν είναι εκείνοι οφείλουν να το απαντήσουν πριν απ'όλα στον εαυτό τους)

- πέραν της δυσκολίας της ΕΕ μέχρι στιγμής να ορίσει αυστηρές ποινές αλλά και ... ορισμό περί του βιασμού για να μην προσβάλλει ποιόν και τί άραγε;

εμείς εδώ, μιας και υπάρχει τόση ευαισθητοποίηση, γιατί δεν μάθαμε περί Της Λίστας;

σβήστηκαν ονόματα;

τί γίνεται;

καλό είναι τα του οίκου μας να τα βλέπουμε συνολικά και όχι μόνο όταν θέλουμε να κάνουμε στροφές

διότι η ευθεία οδός είναι η καλύτερη αλλά έχει κόστος και τίμημα

η αλήθεια ξεβολεύει γιατί θέλει θυσίες και συνεχή κόπο, ελέγχει τη συνείδηση αλλά ελευθερώνει γι αυτό και είναι πανέμορφη ουσιωδώς και εκ των έσω (με ανθρωπομορφική έκφραση)

«Γνώσεσθε τήν αλήθειαν, καί η αλήθεια ελευθερώσει υμάς» (Ιω. η΄ 31-36)

«Οὐδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν· ἤ γάρ τόν ἕνα μισήσει καί τόν ἕτερον ἀγαπήσει, ἤ ἑνός ἀνθέξεται καί τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει. οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καί μαμωνᾷ». 

πάντα επίκαιρο και διαχρονικό. Πράγματι ο άνθρωπος εκτός του δρόμου της Αληθείας παραμένει δούλος των παθών του και άρα ανελεύθερος και εππεσών. Παραμένει αυτονομημένος και κομματιασμένος ψυχικά σε πεσούσα κατάσταση, αγόμενος και φερόμενος από τον πόλο της ασχήμιας στον πόλο της αποκτήνωσης και αλαζονείας

έτσι, σαν μια παρένθεση ή/ και αναφορά αν θέλετε,  επειδή επισκέπτεστε ναούς, δίνετε το παρόν σε δοξολογίες, κάνετε επισκέψεις σε εκκλησιαστικά πρόσωπα και άλλα παρόμοια

https://www.ieidiseis.gr/ellada/133839/i-lista-toy-michoy-kai-mia-kataggelia-poy-sokarei/