Γέρων Γεώργιος: ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΣΙΩΠΟΥΝ...

https://www.youtube.com/watch?v=FtJVbpatwKg

''ο Άγιος Πορφύριος όταν σε μιλούσε του άρεσε πάρα πολύ - του άρεσε! - και έτσι είναι όλοι οι άνθρωποι οι σοφοί, οι έξυπνοι, οι επιτυχημένοι άνθρωποι. Όλοι αυτοί οι πετυχημένοι, πώς ήταν ο μακαριστός ο Ωνάσης, γιατί έγινε μεγάλος και τρανός; γιατί πρόσεχε και τις λεπτομέρειες. Η λεπτομέρεια κάνει τη διαφορά σε όλα τα επίπεδα. Είτε λέγεται πνευματική ζωή, είτε λέγεται επιχειρηματικός τομέας.. - έ, Στέφανε; άμα δεν προσέξεις τις λεπτομέρειες τί θα γίνει η επιχείρηση; πάει φούντο! - από μια λεπτομέρεια. 

Ξέρεις πώς είναι η λεπτομέρεια; Έχετε δει πως χτίζουν τις ξερολιθιές; πώς βάζουν πέτρες  μεγάλες και βάζουν και κάτι κούτσικες από κάτω για σφήνες. Λέγονται τσιβίκια αυτά. Ο πατέρας μου ήταν πετράς και τα 'ξερε αυτά μου τα 'λεγε. Και μου έλεγε ο πατέρας μου '' το τσιβίκι έσωσε το μάστορα ''. Δηλαδή το μικρό το πετραδάκι έσωσε το μάστορα, δηλαδή η λεπτομέρεια έσωσε τον μάστορα. Η μικρή πέτρα σφηνώνει και κρατάει τη μεγάλη. Αυτό λέγεται σοφία, που την είχαν οι άνθρωποι από αιώνες, σε όλες τις τέχνες και σ'όλα τα επίπεδα. Πόσο μάλλον στην πνευματική ζωή. 

Πρέπει να χτίζουμε το οικοδόμημα το πνευματικό με   λ ε π τ ο μ έ ρ ε ι ε ς. Εμείς τί; ε, θα πάω να εξομολογηθώ. Έ σκότωσα, πόρνευσα, μοίχευσα. Θα 'ρθουμε στο Ευαγγέλιο το κανονικό, της Λειτουργίας. Και ερχόμαστε για να δείτε λεπτομέρεια τώρα. Και τα μεγάλα. 'Διδάσκαλε αγαθέ, τί ποιήσω ίνα ζωήν αιώνιον κληρονομήσω; 'Τί με λέγεις αγαθό; ουδείς αγαθός ει μη ει ο Θεός'. Εδώ τον ομολογεί αγαθόν. Δηλαδή στην ουσία τον αναγνωρίζει ότι είναι ο Θεός. Αφού λέει, 'ουδείς αγαθός' ει μή ει ο Θεός'. Υπάρχει ο αγαθός. Λένε:  'ε μωρέ αυτός είναι αγαθός'. Και ο άλλος; 'πονηρός'. ο Θεός είναι αγαθός και οι άνθρωποι όλοι μας είμαστε πονηροί. Αλλά πρέπει να γίνεις αγαθός.

Δηλαδή, χαζός; Όχι. 

Ο αγαθός έχει 2 στοιχεία: Είναι ταπεινός. Έχει καλοσύνη μέσα του. Έχει ευγένεια. Αυτά όλα ένα πράγμα. Αλλά συνάμα είναι και ευφυής.

Ο πονηρός είναι κακορίζικος. Σκέφτεται πονηρά. Ενώ ο αγαθός άνθρωπος δεν σκέφτεται πονηρά. Σκέφτεται θεϊκά. Έξυπνα - θεϊκά. 

Μπορεί να συναγωνιστεί η πονηράδα τη φώτιση και το μυαλό του Θεού. Δεν είναι δυνατόν.''

* Η ομιλία αξίζει και θίγει πολλά θέματα με συνοχή, απλότητα και κατά βάθος αλληλένδετα γιατί τίποτα δεν είναι λεπτομέρεια τελικά, κάθετι έχει τη θέση του, τη σημασία του και ''ου μικρόν, το παραμικρόν''. Καλή δύναμη και καλό αγώνα άπαντες!